史威登堡神学著作
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1837.“日头正落的时候”表示就在完结之前的时期和状态，这从“日头”的含义清楚可知。就内义而言，“日头”表示主，并由此表示爱和仁的属天事物，因而表示爱和仁本身，如前所述(30-38, 1053节)。由此明显可知，“日头正落的时候”表示教会的末期，被称为完结，也就是仁爱荡然无存之时。主的教会还好比一天四个时辰：它的初期好比日出，或黎明和早晨；它的末期好比日落或晚上和那时的阴影，因为这两者之间有相似性。教会同样好比一年四季：它的初期好比万物开花时的春天；而临近结束的时期好比万物开始枯萎时的秋天。教会甚至好比金属：它的初期被称为黄金；它的末期被称为铁和泥，如但以理书(2:31-33)所说的。由此明显可知“日头正落的时候”表示什么，即表示就在完结之前的时期和状态，因为太阳还没有落下。下文论述的主题是当日头落下时教会的状态，那时幽暗降下，冒烟的火炉和烧着的火把从那些肉块间经过(1858-1862节)。
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7123.出埃及记5:10-13.百姓的督工和他们的官长出来对百姓讲话，他们说，法老这样说，我决不给你们稻草。你们自己在哪里能找到稻草，就往哪里去拾稻草吧！但你们的工一点不可减少。于是百姓散在埃及遍地，拾碎秸当作稻草。督工催着说，一天的工，你们要在当天完工，与先前有稻草时一样。
“百姓的督工和他们的官长出来”表那些最近距离地进行侵扰之人和那些最近距离地接受之人的派出和出现。“对百姓讲话，他们说”表觉知。“法老这样说”表关于侵扰。“我决不给你们稻草”表最笼统的记忆知识不再从这个源头获得。“你们自己在哪里能找到稻草，就往哪里去拾稻草吧”表他们要到凡所能去的别处为自己获取这些知识。“但你们的工一点不可减少”表虚假的引入不会减少。“于是百姓散在埃及遍地”表他们朝各个方向扩散属世心智。“拾碎秸当作稻草”表发现某种记忆知识的真理。“督工催着”表那些最近距离地进行侵扰之人很坚持。“说，一天的工，你们要在当天完工”表他们要在各个状态下事奉所谓的虚假。“与先前有稻草时一样”表就像他们事奉他们所谓的真理一样。
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