史威登堡神学著作
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1864.“当那日，耶和华与亚伯兰立约”表示主的内层人与祂的内在人或耶和华的结合。这从“约”的含义清楚可知，“约”是指结合，如前面所解释的(665, 666, 1023, 1038节)。由于就内义而言，此处论述的主题是主，所以它表示内在结合。主越来越走向与耶和华祂的父的结合和合一，直到最终祂成为一；也就是说，人身或人性本质本身也变成耶和华，耶和华是主的内在人本身。这些事由耶和华与亚伯兰所立的约来代表。谁都能看出，耶和华从不与人立约，因为这违背神性。人算什么，不就是可鄙、肮脏的东西，凭自己只会思想和实行邪恶吗？他所行的一切良善皆来自耶和华。由此可见，这约，和与亚伯兰的后代所立的其它约一样，无非是神性和神国度的属天事物的一个代表。此处与亚伯兰所立的约代表主的人身或人性本质与其神性本质，即耶和华的结合。它代表主的内层人与祂的内在人，即耶和华的结合，这一点从前面的讨论(1659:2, 1661:5, 1707:5, 1708, 1729:2, 1732, 1737, 1738, 1793:1, 1815节)明显可知，即：主通过试探的争战和胜利越来越与祂自己结合和合一。前面(1701-1702, 1707节)已阐明何为主的内层人，即：内层人是介于内在人与外在人之间的中间人。
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3707.“你的种必像地上的尘沙”表示神性属世真理将如同属世良善。这从“种”和“地上的尘沙”的含义清楚可知：“种”是指真理(参看3706节)，因此“你的种”或雅各的种是指神性属世真理，因为如前所示，“雅各”代表主的神性属世层；“地上的尘沙”是指良善(参看1610节)。因此，“你的种必像地上的尘沙”在内义上表示神性属世真理必如同神性属世良善。“地上的尘沙”之所以表示良善，是因为“地”表示主的国度，因而表示良善，如前所示(3705节)。因此，“地上的尘沙”表示良善，但表示属世良善，因为也如前所示，“地”表示主国度中较低的事物，因而表示属世层；而当“天”也被提到时，“天”表示内层，或理性层。这就是为何在圣言中，良善的繁殖和真理的增多在各处都以“你的种必如同天上的众星和地上的尘沙”来描述。在那里，“天上的众星”表示理性事物或理性概念，而“地上的尘沙”表示属世事物或属世形像，它们将以这种方式增长。至于属世真理如同属世良善是什么意思，蒙主的神性怜悯，我以后将予以解释。
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