史威登堡神学著作
1866.“从埃及河直到大河,幼发拉底河”表示属灵和属天事物的延伸,“埃及河”是指属灵事物的延伸,“幼发拉底河”是指属天事物的延伸,这从“埃及河”和“大河”或“幼发拉底河”的含义清楚可知。这些河表示属灵和属天事物的延伸,这一点从迦南地的含义可以看出来:迦南地是指主在天上和地上的国度,其中只有信的属灵事物和相爱的属天事物。因此,迦南地的边界只表示这些事物的延伸。因为天堂居民根本不知道何为迦南地,何为埃及河,何为大河,幼发拉底河,事实上不知道任何地界是什么;但他们却清楚知道属灵和属天事物的延伸是什么,也知道这些事物的状态的范围和极限。当世人阅读字面上的这些事物时,这些就是他们所想的事物;因此,作为天堂观念基础的文字及其历史意义就消失不见了。
“埃及河”之所以表示属灵事物的延伸,是因为“埃及”表示记忆知识或事实知识,这些知识,连同一个人所拥有的理性概念和深度理解的概念一起构成属灵事物,如前所述(1443节等)。至于“埃及”在内义上表示记忆知识或事实知识,可参看前文(1164, 1165, 1186, 1462节)。“幼发拉底河”表示属天事物的延伸,这一点可从以这条河为边界与迦南地划分开的地清楚看出来;在许多经文中,这些地同样表示属天事物的知识和认知。然而,它因在此被称为“河”、“大河”,故只表示属天事物和关于它们的知识或认知,因为“大河”和“大”论及属天事物。
目录章节
目录章节
目录章节