史威登堡神学著作
1873.灵人们曾谈论圣言的内义，为了以易于理解的方式来表现内义的性质，他们通过例子来说明，即何为信的果子？他们说，从外在意义或字义上看，信的果子是指好行为，但这些好行为若不是从仁爱发出的，就毫无生命可言；因此，就最邻近的内在意义而言，信的果子是指仁爱。但由于对邻之仁或爱应当来自对主的爱，所以就内义而言，信的果子是指对主的爱；并且由于一切爱都来自主，所以信的果子就是主自己。因此，好行为拥有仁爱在里面，仁爱拥有对主的爱在里面，而对主的爱拥有主自己在里面。
内义1892.创世记16:1.亚伯兰的妻子撒莱没有为他生孩子。她有一个埃及婢女，名叫夏甲。“亚伯兰的妻子撒莱没有为他生孩子”表示理性人尚不存在；“撒莱”是指与良善相联的真理；“亚伯兰”是指主的内在人，也就是耶和华。“她有一个埃及婢女”表示对记忆知识的情感；“名叫夏甲”表示外在人或属世人的生命。
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