史威登堡神学著作
1873.灵人们曾谈论圣言的内义,为了以易于理解的方式来表现内义的性质,他们通过例子来说明,即何为信的果子?他们说,从外在意义或字义上看,信的果子是指好行为,但这些好行为若不是从仁爱发出的,就毫无生命可言;因此,就最邻近的内在意义而言,信的果子是指仁爱。但由于对邻之仁或爱应当来自对主的爱,所以就内义而言,信的果子是指对主的爱;并且由于一切爱都来自主,所以信的果子就是主自己。因此,好行为拥有仁爱在里面,仁爱拥有对主的爱在里面,而对主的爱拥有主自己在里面。
2494.处于对主之爱和对邻之仁的人活在世上时就有天使般的聪明和智慧与他们同在,并在他们里面,但被储藏在其内部记忆的至内在部分。在他们脱去肉体事物之前,这聪明和智慧对他们来说是完全看不见的。当他们脱去肉体事物时,前面所说(2481-2482节)的对细节的记忆就会进入睡眠状态;他们会醒来进入内部记忆,然后逐渐进入天使般的记忆本身。
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