史威登堡神学著作
1873.灵人们曾谈论圣言的内义，为了以易于理解的方式来表现内义的性质，他们通过例子来说明，即何为信的果子？他们说，从外在意义或字义上看，信的果子是指好行为，但这些好行为若不是从仁爱发出的，就毫无生命可言；因此，就最邻近的内在意义而言，信的果子是指仁爱。但由于对邻之仁或爱应当来自对主的爱，所以就内义而言，信的果子是指对主的爱；并且由于一切爱都来自主，所以信的果子就是主自己。因此，好行为拥有仁爱在里面，仁爱拥有对主的爱在里面，而对主的爱拥有主自己在里面。
3643.我发现，天堂居民享有一种宁静的光明氛围，这光就像早晨和中午，以及接近傍晚的光；他们同样享有类似春、夏、秋那样的热。而地狱居民却生活在稠密、多雾和黑暗的恶劣大气中，也生活在冬天的寒冷中。我注意到，这两者之间总体上保持平衡；而且天使越处于爱、仁和由此产生的信，就越生活在春天般的光和热的氛围中；而地狱居民越陷入仇恨，并因此陷入虚假，就越生活在幽暗和寒冷中。如前所述(3636节)，在来世，光包含聪明在里面，热包含爱在里面；而幽暗包含疯狂在里面，寒冷包含仇恨在里面。
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