史威登堡神学著作
1873.灵人们曾谈论圣言的内义，为了以易于理解的方式来表现内义的性质，他们通过例子来说明，即何为信的果子？他们说，从外在意义或字义上看，信的果子是指好行为，但这些好行为若不是从仁爱发出的，就毫无生命可言；因此，就最邻近的内在意义而言，信的果子是指仁爱。但由于对邻之仁或爱应当来自对主的爱，所以就内义而言，信的果子是指对主的爱；并且由于一切爱都来自主，所以信的果子就是主自己。因此，好行为拥有仁爱在里面，仁爱拥有对主的爱在里面，而对主的爱拥有主自己在里面。
6312.由于地狱靠这种劣质的感官之光看见，所以人若不从这光中被提升上来，必然灭亡；他通过信之良善被提升上来。也有些地狱居于更诡诈的气场，那些心肠歹毒，千方百计剥夺他人财物，并谋划各种诡计，好掌控他们的人就住在那里。但我发现，这个气场流入外在感官气场；而外在感官气场来自人的无意识能力所在的背部。这就是为何感官气场如此强而有力。
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