史威登堡神学著作
1873.灵人们曾谈论圣言的内义，为了以易于理解的方式来表现内义的性质，他们通过例子来说明，即何为信的果子？他们说，从外在意义或字义上看，信的果子是指好行为，但这些好行为若不是从仁爱发出的，就毫无生命可言；因此，就最邻近的内在意义而言，信的果子是指仁爱。但由于对邻之仁或爱应当来自对主的爱，所以就内义而言，信的果子是指对主的爱；并且由于一切爱都来自主，所以信的果子就是主自己。因此，好行为拥有仁爱在里面，仁爱拥有对主的爱在里面，而对主的爱拥有主自己在里面。
9185.“她的父亲决不肯将女子给他”表如果内层良善不允许结合。这从“不肯”、“将女子给他”和“父亲”的含义清楚可知：“不肯”是指不允许；“将女子给他”也就是给他为妻，是指合法的结合，如刚才所述(9184节)；“父亲”是指良善(3703, 3704, 5581, 5902, 6050, 7499, 8328, 8897节)，并且是指内层良善，因为从如同父亲的内层良善和如同母亲的内层真理孕育并生出外层真理和良善，因此在圣言中，外层真理和良善被称为“儿子和女儿”。
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