史威登堡神学著作
1891.主的第一理性按秩序通过流注，或内在人与属于外在人的对记忆知识的情感之生命的结合而孕育(1-3节)。但这情感因从外在人中生出，故具有这种性质：它轻视直觉真理(4节)。因此，主思想的是，把它制服(5-9节)，并且一旦被制服，它会变得属灵和属天(10-11节)。接着经上描述了若未被制服，它将是何性质(12节)。主从祂的内层人的视角洞察原因(13-14节)。因此，经上描述了祂的理性的性质；还描述了当该理性开始出现时主的状态(15-16节)。
31章仁与信的教义 10318.没有来自神的启示，人无法知道关于永生的任何事，事实上也无法知道关于神的任何事，更不用说对祂的爱和对祂的信了。因为人出生时什么都不知道，以后必须从世上的事物学习一切，以这种方式发展他的理解力。出生时，他还遗传了属于爱自己爱世界的一切邪恶在自己里面。这些爱所产生的快乐总是在他里面掌权，提示诸如与神性截然相反的那类事物。这就是为何人凭自己对永生一无所知；因此，启示必然存在，好叫他可以从中获得这种知识，或说知道这一切。
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