史威登堡神学著作
1898.“撒莱对亚伯兰说”表示祂感知到这种情况。这从“撒莱”和“亚伯兰”的含义清楚可知，即：“撒莱”是指与良善相联的真理，“亚伯兰”是指内在人。因此，“撒莱对亚伯兰说”在内义上不可能表示任何交谈，而是表示感知。那时，主的感知来自与良善相联的真理，这真理告诉祂情况如何。类似的事也出现在具有感知天赋的属天人身上，因为有某种与良善相联的真理指示他们；后来他们从良善本身，或通过良善本身感知真理。“说”在内义上表示感知(可参看1791, 1815, 1819, 1822节)。
5603.“犹大又对他父亲以色列说”表从教会的良善那里所得来的对于这些事的觉知。这从“说”的含义，以及“犹大”和“以色列”的代表清楚可知：在圣言的历史中，“说”是指察觉，如前面频繁所述；“犹大”是指教会的良善(参看5583节)；“以色列”是指内在的属灵教会(3305, 4286节)。由此明显可知，“犹大又对他父亲以色列说”表教会从它自己的良善那里所得来的觉知。
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