史威登堡神学著作
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1917.“愿耶和华在你我之间判断”表示主的愤慨。这从刚才的阐述清楚可知，因而是显而易见的，无需解释。除了那些经历过试探的争战之人外，没有人能充分理解这些事。试探会带来荒废和荒凉的状态，以及绝望和随之而来的悲伤、愤慨的状态，更不用说其它内在痛苦情绪了。这些事会照着恶魔和灵人在一个人里面所激起，并且他与之争战的邪恶和虚假而以不同的方式、在不同的时候临到他。魔鬼灵只喜欢在人里面找到某种虚假；事实上，他们通常把自己的虚假植入他，同时回过头来指责他拥有虚假。这就是为何主的愤慨如此之大，因为祂的第一理性里面没有任何虚假，只有本身并非真理的真理表象，如前所述(1661, 1911e节)。
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7681.“到了早晨”表处于秩序的天堂状态。这从“早晨”的含义清楚可知。“早晨”是指主的国度，在至高意义上是指主自己(参看22, 2333, 2405, 2540, 2780节)；也指一种启示的状态(3458, 3723, 5740, 5962节)；但此处“早晨”表示处于秩序的天堂。至于此中情形如何，这从前面所述(7643节)可以看出来，即：随着主重整天堂，使之归入秩序，恶人会经历荒凉；因为来自天堂的良善和真理的流注给恶人带来荒凉；因此，当主重整天堂，使之归入秩序时，处于对立面的地狱也自动重整秩序，并照邪恶的程度远离天堂，照其邪恶的种类而被指定地方。由此可见，除了良善外，没有什么东西从主发出，邪恶源于那些反对良善，最终无法承受它的人。由此明显可知，“到了早晨”在此表示处于秩序的天堂状态。
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