史威登堡神学著作
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1921.“在你眼里怎样好，你就怎样待她吧”表示绝对掌控。这是显而易见的，无需解释。就内义而言，这句话代表和表示主凭自己的能力战胜、征服并逐出潜入这第一理性的遗传之恶。因为如我所说的(1893, 1895节)，主的理性心智从作为父亲的内在人，也就是耶和华成孕，从作为母亲的外在人出生。凡从外在人出生的东西都拥有遗传元素在里面，因而也带有邪恶。这种东西就是主凭自己的能力战胜、征服并逐出，最后变成神性的东西。祂凭自己的能力如此行，这一点从本节经文的每一个细节清楚看出来，如经上说“你的婢女在你手中”，这表示祂将这理性置于祂的掌控权之下；现在说“在你眼里怎样好，你就怎样待她吧”，这表示对它的绝对掌控；接下来又说“撒莱羞辱她”，这表示征服。
这些话是对代表直觉真理的撒莱说的，主自己拥有直觉真理，并基于直觉真理思考，如前所述(1904, 1914节)。这真理赋予祂对理性心智，以及对作为外在人一部分的属世心智的绝对掌控。一个基于直觉真理思考，并从神性良善感知(这良善也是祂的，因为它是父的，祂没有其它灵魂)的人，必然凭自己的能力行事。祂因凭自己的能力征服并逐出祂的遗传之恶，故也凭自己的能力将人身或人性本质与神性本质合一，因为一个是另一个的结果。
从耶和华成孕的那一位除了耶和华之外，没有其它内在，也就是没有其它灵魂；因此，就其真正的生命而言，主就是耶和华自己。耶和华，或神性本质无法像使后代成孕的人父的灵魂那样被分割。这后代越远离父亲的形像，就越远离父亲，并随着年龄增长而越来越远离。这就是为何父亲对孩子的爱会随着孩子长大而减弱。但主不是这种情况。随着祂长大，就人身或人性本质而言，祂不是远离，而是不断接近，直到实现完美的合一。由此清楚可知，祂与耶和华父是一样的，如祂自己所清楚教导的(约翰福音14:6, 8-11)。
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39.我曾看到我们地球灵与水星灵在一起，并听见他们交谈。除了其它事情外，我们地球灵还问他们信的是谁。他们回答说，他们信神；但当进一步询问他们所信的神时，他们就不愿说了，因为他们的习惯是不直接回答问题。然后，水星灵反过来问我们地球灵信的是谁，他们说，他们信主神。这时，水星灵说，他们发觉他们（即我们地球灵）不信任何神，并且习惯嘴上说信，其实并不信。水星灵具有敏锐的洞察力，因为他们不断运用这洞察力去探究别人所知道的。我们地球灵属于那些在世时照教会的教导表白信仰，却没有活出信仰的生活之人。在来世，那些没有照自己的信仰生活之人就会丧失信仰，因为信仰没有成为这个人的一部分。一听到这话，我们地球灵都沉默了，因为他们凭那时所赋予他们的觉知承认事实的确如此。那些出于教义表白信仰，却没有活出信仰的生活之人，根本没有信仰(AC 3865, 7766, 7778, 7790, 7950, 8094)。他们的内在反对信之真理，尽管他们在世时没有意识到这一点(AC 7790, 7950)。
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