史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1923

1923.“她就从撒

1923.“她就从撒莱面前逃走了”表示这新孕育的理性的愤怒。这也是显而易见的,无需解释,因为从某人面前逃走无非是由于自己的愤怒而不能忍受他的存在。此处描述了这理性对直觉真理的愤怒,因为直觉真理或主,愿意羞辱或压制它。当心智的理性部分起来反对直觉部分时,一种内在争战与被压制的那一部分的愤怒就一起产生了。这就是在试探期间出现的情形;试探无非是内在的争战,或邪恶这一方和良善那一方之间针对主权和掌控的争吵和冲突。

属天的奥秘 #4310

4310.就内在历史

4310.就内在历史意义而言,“雅各便给那地方起名叫毗努伊勒”表他们担任代表所处的状态。这从“起名”、“地方”和“毗努伊勒”的含义清楚可知:“起名”是指性质,如前面频繁所述;“地方”是指状态(2625, 2837, 3356, 3387节);“毗努伊勒”是指在这层意义上担任代表,因为这些代表就是上下文所论述的主题。“毗努伊勒”的字义以“因为我面对面见了神,我的灵魂仍得保全”这些话来解释,其灵义是主同在于所代表之物,如接下来所论述的。所以,此处的意思是,他们担任代表。地名和人名,以及实际事物的名一样,在这层意义和那层意义上含义是不一样的。例如,“雅各”本身在字义上表示雅各本人;在内在历史意义上则表示他的后代(4281节);在内在属灵意义上表示重生之人里面的属世人;但在至高意义上则表示主的神性属世层,这在前面已反复说明。这种情形也适用于所有其它名字,因而同样适用于毗努伊勒。

目录章节

目录章节

目录章节