史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1929

1929.“耶和华的

1929.“耶和华的使者在旷野的水泉旁,在往书珥路上的泉旁遇见她”表示这些事物,这一点从字义决不能看出来,尤其因为这是一段历史;历史意义似乎距离表示这类事物极其遥远。然而,当世人阅读这些话时,这就是进入天使观念的意义,因为天使对夏甲、水泉、旷野、路和书珥没有任何概念。这些东西无一到达天使那里,而是在第一道门槛处就会消失。但天使明白“夏甲”、“泉”、“旷野”、“路”和“书珥”都表示什么,并由此形成天堂的观念;他们以这种方式感知主的圣言,因为对他们来说,内义才是圣言。

属天的奥秘 #649

649.但此处方舟的

649.但此处方舟的数字或尺寸只表示存在于正被改造的该教会成员身上的余剩,尤表它们稀少。这从以下事实清楚可知,在这些数字当中,五是主要的,而在圣言中,五表示一些或少许。如以赛亚书:
其中剩下的穗子,好像橄榄树被打过一样,在最高的枝子顶上只剩两三个果子,在多果树的枝上只剩四五个。(以赛亚书17:6)
“两、三”和“五”表示少许。又:
一人叱喝,必令一千人逃跑;五人叱喝,你们都必逃跑;直到你们剩下的,好像山顶的旗杆。(以赛亚书30:17)
此处“五”也表示少许。人们偿还后最低再赔偿五分之一(利未记5:16; 6:5; 22:14; 民数记5:7),当人们赎回一头牲畜、一间房屋、一块田地,或十分之一时,最少外加五分之一(利未记27:13, 15, 19, 31)。

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