史威登堡神学著作
1929.“耶和华的使者在旷野的水泉旁，在往书珥路上的泉旁遇见她”表示这些事物，这一点从字义决不能看出来，尤其因为这是一段历史；历史意义似乎距离表示这类事物极其遥远。然而，当世人阅读这些话时，这就是进入天使观念的意义，因为天使对夏甲、水泉、旷野、路和书珥没有任何概念。这些东西无一到达天使那里，而是在第一道门槛处就会消失。但天使明白“夏甲”、“泉”、“旷野”、“路”和“书珥”都表示什么，并由此形成天堂的观念；他们以这种方式感知主的圣言，因为对他们来说，内义才是圣言。
753.前面(7:4，728节)说明，“七天”表示试探的开始。这与前面的内容有关，即：这种试探涉及他的理解力的事物，是试探的开始，或最初的试探(641, 652-654, 670, 734节)。因此，这句话是对所论述主题的一个总结。这最初的试探因涉及理解力的事物，故在第7节被描述为“洪水的诸水”，在第6节被描述为“诸水的洪水”，它们表示这种试探是恰如其分的，如那里所示(739节)。
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