史威登堡神学著作
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1931.“就说，撒莱的婢女夏甲”表示获知某种信息。这从整个思路清楚可知，因为天使呼叫夏甲，似乎想从夏甲那里获知某种信息。耶和华向人们提问题，而人们回答祂，这在圣言中是很常见的，尽管耶和华早就知道一切，不仅知道已经发生的事，还知道原因和目的，从而知道一切最微小和最内层的细节。但由于人没有意识到这一切，还以为没有人能知道当没有人看见时他暗中所做的一切，更不可能知道他在想什么，所以问这些问题是适应这个人的预想。然而，事情的真相是这样：就连极普通、平凡的灵人都能感知到一个人的思维，甚至比这个人自己还清楚。天使灵则感知到其思维的更内层的方面，而天使甚至感知到还要更内层的方面，也就是原因和目的；而这个人自己对原因和目的知之甚少。我从多年来持续不断的大量经历得知这一点。既然灵人和天使能感知到这些事，那么无限且赋予所有人感知能力的主或耶和华又必会怎样呢？
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647.这些细节具有这种含义，也就是说，数字“三百”、“五十”、“三十”表示余剩，尤其表示它们稀少，以及“长、宽、高”表示圣洁、真理和良善，这在每个人看来似乎都很不可思议，并且与文字相距甚远。但除了前面关于数字的阐述和说明(即在6:3，575节，“120”表示信的余剩)之外，这个问题从以下事实对任何人来说也是显而易见的，即：拥有内义的人，如善灵和天使，会超越尘世、肉体和纯世俗之物，因而超越涉及数字和尺寸之物。然而，主使他们能充分感知圣言，并完全脱离这类概念去感知。既然如此，那么显而易见，数字和尺寸涉及属天和属灵事物。然而，后者距离字义如此遥远，以致这类事物根本不可能被看到。这适用于每一个属天或属灵事物。谁都能由此认识到，想要通过感官事物和事实知识来探究信的问题，并且若不以这种方式来理解就拒绝相信是何等疯狂！
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