史威登堡神学著作
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1974.我辗转反侧地睡了一觉后，大约在头更时分(19点至21点)，极其迷人的景象出现了。类似月桂花冠的青翠欲滴的花环以最优美的次序排列，而且还能活动，仿佛是活的。它们以这种方式形成和排列：它们的美丽与和谐，以及从这些流出的幸福感是无法形容的。这些花环呈略微分开的两排，互相连接，一起延伸了很长距离，它们美丽的状态不断变化。灵人，甚至恶灵也清楚看到这个景象。然后，另一幅更美丽的景象随之而来。这新场景包含天堂的幸福在里面，但仅隐约可见。有些小孩子在玩天上的游戏，这些游戏对心灵的影响是无法描述的。
后来，我与灵人谈论这些景象；他们承认，第一幅景象，他们看得和我一样清楚，但第二幅景象却如此模糊，以致他们分辨不出那是什么。当他们被告知，天使和小孩子看见了时，这使得他们感到愤怒，之后渐渐嫉妒起来；我被允许明显感觉到他们的这种嫉妒，好叫我有充分的机会从中获得教导。他们的嫉妒具有这种性质：它不仅使他们极度烦恼，还使他们感觉到极度的痛苦和内在的疼痛，而这仅仅因为他们不能看见第二幅景象。结果，他们被引领经历各种嫉妒，直到他们体验到心脏区域的疼痛。
当他们处于这种状态时，我与他们谈论他们的嫉妒。我说，他们本可以满足于看见第一个异象，他们若是善灵，也能看到第二个异象。但这也激起了他们的愤怒，加剧了他们的嫉妒，甚至到了这种程度：后来，他们一想起这事就痛苦得抽搐。其嫉妒的状态和连续阶段，连同它的程度、加剧，以及头脑和内心中各种混杂的痛苦是无法描述的。这向我表明，当恶人远远看到善人的幸福，甚至仅仅想到它时，单单嫉妒就将他们折磨成什么样。
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17.我在天堂的所有经历都见证：从主发出、影响天使并构成天堂的神性就是爱。事实上，凡在天堂者，都是爱与仁的形式，显现出无法形容的美丽，因为爱从他们的脸庞、言语和生命的每个细节闪耀出来。此外，每个天使和每个灵人都有一个属灵气场从他发出并包围他，凭该气场可知他们在爱之情感方面的品质，有时离得很远也能知道。因为对每个人来说，这气场是从他的情感和随之思维的生命，或从他的爱和随之信的生命流出的。从天使发出的气场充满爱，以至于打动那些与他们同在之人的生命至内层。这些气场经常被我感知到，并如此打动我。
天使从爱中获得自己的生命，这一点从以下事实明显看出来：在来世，每个人都照他的爱转动。那些爱主、爱邻之人始终转向主，而那些爱自己之人则始终转离主。无论他们的身体如何转动，都是如此。
因为在来世，空间顺应他们的内在状态，方位也是如此；它们不像在尘世那样固定不变，而是取决于他们的脸所朝的方向。然而，并非天使转向主，而是主使那些喜欢行出来自祂的事之人转向祂自己。我们将在论述来世方位的地方详细讨论这个主题。
注：天使是爱与仁的形式(3804,4735, 4797, 4985, 5199, 5530, 9879, 10177节)。有一个属灵气场，就是生命气场，从每个世人、灵人和天使那里涌出、四溢并包围他(4464, 5179, 7454, 8630节)。该气场从情感和随之思维的生命流出(2489, 4464, 6206节)。灵人和天使始终转向自己的爱，凡在天堂里的人始终转向主(10130, 10189, 10420, 10702节)。在来世，对每个人来说，方位取决于他的脸所朝的方向，并由此得以确定，在尘世则不然(10130, 10189, 10420, 10702节)。
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