史威登堡神学著作
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2044.“八天大的人”表示每一次洁净的开始，这从“八天”的含义清楚可知。“一周或一七”，也就是七天，表示任何状态的整个时期，或表示时间，如改造、重生、试探的整个时期或时间，无论具体的个人还是总体的教会。因此，一段时期被称为“一周或一七”，无论这段时期是一千年、一百年、十年的时间，还是数天、数小时、数分钟的时间，等等，这可从第一卷引用的地方清楚看出来(728节)。第八天因是新的一周的第一天，故表示每一次的新开始。由此也清楚可知，正如割礼本身是洁净的一个代表，它发生的时间，即第八天也是。并不是说未受割礼的人在那日进入更纯洁的状态，并因此被洁净；而是说，由于“割礼”表示洁净，所以“第八天”表示这种洁净应当一直持续下去，仿佛不断重新开始。
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2554.“他们必为我妻子的缘故杀我”表示如果他们认为唯独属灵真理能与属天良善结合，那么信的属天事物也会因此灭亡。这从“杀”和“妻子”的含义清楚可知：“杀”是指毁灭；“妻子”是指与属天良善结合的属灵真理(参看2507节)。这是主如此思考的另一个原因，即：在此被称为属天良善的神性良善以一种婚姻，或如同通过婚姻那样与在此被称为属灵真理的神性真理合一(2508节)。神性良善虽以这种方式只与神性真理合一，但仍流入较低真理，并与它们结合，但不是如同通过婚姻那样结合，因为它流入理性真理，并与它们结合，而理性真理只是真理的表象。事实上，它也流入感官和记忆知识的真理，或说世俗和感官的真理，并与它们结合，而这些真理几乎就是谬误或错觉。若非如此，没有人能得救(参看第一卷，1831-1832节)。这也是主降世的目的，即：为了使神性良善可以与理性真理，以及记忆知识的真理，或世俗和感官的真理结合，从而使人可以得救，因为除非主的人身或人性变成神性，否则神性良善决不能与这些真理结合，但通过主就会有一个结合。
除了这个奥秘外，还有更多奥秘隐藏在“他们必为我妻子的缘故杀我”这句话里面；这句话表示如果他们认为唯独属灵真理能与属天良善结合，那么信的属天事物也会因此灭亡。其中一个奥秘是：如果人们不尊重属灵真理，那么属天良善也会由此灭亡，因为一旦属灵真理遭到弃绝，属天良善就会灭亡。另外一个奥秘是：除非人们被吩咐要拜父，尽管若不藉着子，没有人能到父那里去(约翰福音14:6)，并且“人看见了子，就看见了父”(约翰福音14:8-12)，否则真理就不会被接受。更不有说其它奥秘了。
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