史威登堡神学著作
205.每节经文都包含教会里的某个具体状态或状态的变化。头几节描述了他们如何仍能察觉这种行为，即自我引导是被禁止的，尽管他们倾向于它。现在这两节则描述了他们如何开始怀疑对他们来说，这是否是被禁止的，因为这样他们就会看到他们从其先祖或上古时代的人那里所听来的是不是真的，并且这样他们的眼睛就会打开。最后两节描述了由于自我之爱开始掌权，他们开始认为自己能引导自己，因而能像主一样。因为这正是自我之爱的性质，即：它不愿服从主的引导，更愿意自我引导；自我引导就是在信仰的问题上仰赖感官事物和记忆知识，
4450.“你们与我们结亲，你们可以把女儿给我们，也可以娶我们的女儿”表良善与真理的联姻。这从“结亲”和“女儿”的含义清楚可知：“结亲”是指联姻(参看4434节)；“女儿”是指情感，因而是指良善(489-491, 2362, 3963节)。“给我们和你们娶”就表示这是一种与真理的联姻，因为“示剑”和“雅各的儿子”表示真理，如前所示。由此明显可知，这些话表示良善与真理的联姻，也就是说，这个新教会将通过这种联姻而不仅外在形式上类似于古教会，而且内在形式上也类似。
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