史威登堡神学著作
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206.有谁比那些爱自己，同时拥有世俗学问的人更坚信自己的眼睛开了，如神一样知道善恶的呢？然而，又有谁比他们更盲目呢？只是问问他们，就会发现他们甚至不知道灵的存在，更不用说相信了。对于属灵和属天生命的性质，他们则一无所知。他们也不承认永生，因为他们认为自己会像动物那样灭亡。他们根本不承认主，只拜自己和自然。他们当中那些想说话更谨慎一点的人则谈到一位统治万有的至高存在，却又不知道该存在是何性质。
这些就是他们的基本假设，他们私下里通过感官事物和记忆知识以多种方式证实这些假设；他们若敢，甚至会在全世界面前如此行。尽管这些人渴望被视为神，或最有智慧的人，但如果你问他们是否知道什么叫没有自我，他们就会回答说，没有自我就是没有存在，他们若丧失自我，就什么都不是。如果你问他们什么叫靠主活着，他们会认为这是一个幻想。如果你问他们是否知道什么叫良心，他们就会说，良心纯粹是幻想物，有助于约束普通老百姓。如果你问他们是否知道什么叫感知，他们只会嗤之以鼻，称其为宗教狂的标志。这就是他们的智慧，这就是那些“眼睛开了”的人，这就是那些为神的人。他们以为诸如此类的假设比白昼还清晰，并以这些假设为起点，由此继续往前走，以这种方式推理信之秘密。其结果除了是黑暗的深渊外，还能是什么呢？这些人比任何人都更是迷惑世人的“蛇”。不过，上古教会的这代后裔还不具有这种性质。本章14-19节经文会论述他们后来的样子。
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7078.要知道，其它星球的灵人不会出现在我们地球灵所在的范围之内，而是在这个范围之外；有的距离很远，有的距离不怎么远，而且在不同的方向。其中一个原因是，没有哪两个星球的灵人具有一样的性情和生命；另一个原因是，他们在大人里面构成不同的领域。生命状态的不同造成了这种表象。但在至内层天堂，他们看似彼此分离。然而，水星灵不会出现在一个固定方向，或一个固定距离处，而是有时出现在前面，有时出现在左边，有时稍向后一点。原因在于，他们被允许周游宇宙，以获取知识，由此丰富他们的记忆。在灵人看来，他们的星球出现在背后，正如当他们思想尘世太阳时，尘世太阳的情形；因为尘世太阳的任何事物都是看不见的。它之所以出现在背后，是因为对那些在来世的人来说，尘世太阳处于完全的模糊之中，本身是黑暗；而天堂太阳，也就是主，出现在前面，即右眼前面，因为他们通过这个太阳拥有其一切光明。事实上，右眼不仅在理解力被真理光照的程度上，还在它被良善光照(4410节)的程度上对应于理解力。主以这种方式出于良善关注一个人，并通过良善光照他。
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