史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2061

2061.“神又对亚

2061.“神又对亚伯拉罕说”表示感知。这从“神说”的含义清楚可知,历史意义上的“神说”在内义上是指感知,如前所述(1791, 1815, 1819, 1822, 1898, 1919节)。由于此处开始论述另一个主题,就是“撒莱”和“撒拉”,以及撒拉生一个儿子的应许和将来成为一大民族的以实玛利所表示的事物,所以我先从主的一种新感知开始;和其它地方一样,这种感知以“神对亚伯拉罕说”来表示。

属天的奥秘 #6065

6065.“以及他们

6065.“以及他们的羊群、牛群”表真理的内层和外层良善。这从“羊群”和“牛群”的含义清楚可知,“羊群”是指内层良善,“牛群”是指外层良善(参看5913, 6048节)。之所以表示真理之良善,是因为“以色列”所代表的属灵良善是真理之良善(4598节)。存在于天堂或与人同在的良善有两种不同的来源;也就是说,它们或源于意愿,或源于理解力。源于意愿的良善存在于属于属天教会的上古之人当中,而源于理解力的良善则存在于属于属灵教会的古人当中。第一种良善存在于至内或第三层天堂的天使当中,而第二种良善则存在于中间或第二层天堂的天使当中。我们在这些解释中已多次说明它们之间的区别是什么,以及这种区别是何性质。源于意愿的良善是真理所来自的良善,而源于理解力的良善则是来自真理的良善,或真理之良善。该良善本身无非是行为中的真理,或说付诸实践的真理。
  

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