史威登堡神学著作
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2156.“我主”表示三位一体，即神性本身，神性人身和神圣活动；这三位在一体里面，这从此处经上以单数形式提到“主”明显看出来。类似用法也可见于18:27, 31：“看哪，我还敢对我主说话”；18:30, 32：“求我主不要动怒”。这三个人还被称为耶和华：18:13：“耶和华对亚伯拉罕说”；18:14：“对耶和华来说，有什么事是稀奇的呢”；18:22：“亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前”；18:33：“耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了”。由此明显可知，这三个人(即神性本身，神性人身和神圣活动)与主是一样的，主与耶和华是一样的。被称为《信经》的基督教信仰同样承认这一点，其中明确说：“非三不受造者，非三无限者，非三永恒者，非三全能者，乃一位。”除了那些声称自己承认一个至高的存在，宇宙创造者的人以外，没有人会将这一体里面的三位分离。对教会之外的人来说，这种承认是可以原谅的。但对说这种话的教会之内的人来说，他们虽这样说，有时也这样想，实际上却根本不承认任何神，更不承认主。
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2308.在来世，没有人会因遗传之恶而受到惩罚，因为这恶不是他的；因此，他不会因具有这种性质而被定罪。但每个人都会为他自己实际所犯的罪恶而付出代价；因此，他所受的惩罚取决于他在生活中通过自己的行为归给自己的遗传之恶的数量，如前所述(966节)。让小孩子长大成人后回到他们遗传之恶的状态不是为了惩罚，而是为了让他们知道，他们凭自己无非是邪恶。他们需要看到，正是主的怜悯使他们远离与他们同在的地狱，并把他们带到天堂；他们在天堂不是因为他们配得上，而是由于主；由此防止他们在别人面前夸耀自己里面的良善，因为如此行违背相爱的良善，就像违背信之真理一样。
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