史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2179

2179.“亚伯拉罕

2179.“亚伯拉罕又跑到牛群里”表示属世良善,这从稍后解释的牛群中公牛和牛犊的含义清楚可知。牛羊群中的牲畜表示诸如人里面的那类事物或人的属性,这一点从第一卷的说明(45-46, 142-143, 246, 714-715, 719, 776节),以及关于用于献祭的牲畜的阐述(1823节)明显看出来。可能令每个人感到惊讶的是,圣言提到的动物,以及在祭祀中献上的动物表示良善和真理,或也可说,表示属天和属灵事物;让我简要说一下为什么会这样。
各种代表出现在灵人界,动物也经常出现在那里的灵人眼前。它们包括各种装饰的马匹,还有公牛,绵羊,羔羊,以及其它各种动物,有时是地上从未见过的;但它们都只是代表。这些动物也被先知们看见过,如圣言所描述的,并且来自同一源头。出现在灵人界的动物是对良善和真理的情感的代表,也是对邪恶和虚假的情感的代表。善灵十分清楚那些动物表示什么,还从中搜集天使们正在彼此谈论的东西,因为天使们的交谈在降至灵人界时,有时会以这种方式显现。例如,当马出现时,善灵就知道天使们正在谈论理解力的事物;当公牛和牛犊出现时,天使们谈论的是属世良善;当绵羊出现时,谈论的是理性良善和诚实正直;当羔羊出现时,谈论的则是更内在的良善,以及纯真,等等。
上古教会成员与灵人和天使交流,不断享有诸如先知们所拥有的那种异象和梦。因此,一看见动物,他们就会形成对该动物所表之物的概念。这就是代表和象征或有意义的符号如何起源的;在那些上古时代之后,它们存留了很长时间,最终因其古老而备受尊崇,以至于作家们以纯粹的代表来写作。事实上,不以这种风格写成的书都因没什么价值而不很受重视;即便是教会里写的,也不被视为神圣。出于这个和其它隐藏的原因(蒙主的神性怜悯,2558, 6516, 9407节将给出其它原因),圣言的书卷也是以这种风格来写的。

属天的奥秘 #5830

5830.“现在你们

5830.“现在你们又要把这一个从我面前带走”表如果新的真理也要离开。这从便雅悯的代表和“把他从我面前带走”的含义清楚可知:便雅悯,这话所论及的人,是指新的真理(参看5804, 5806, 5809, 5822节);“把他从我面前带走”是指疏远属灵良善,因而这真理的离开。由于这真理源于属灵良善,即“以色列”,所以若该真理要离开这良善,这良善本身就全完了。因为良善从真理获得自己的品质,而真理则从良善获得自己的本质存在。正因如此,它们享有共同的生命。
  

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