史威登堡神学著作
2213.“明年这时候,撒拉必有一个儿子”表示那时主将脱去人类理性,披上神性理性。这从“生命的这个时候”或“明年这时候”回来,以及“撒拉的儿子”的含义清楚可知:“生命的这个时候”或“明年这时候”回来是指主的神性与祂的人身或人性的结合,如前所述(2193节);“撒拉的儿子”是指即将变成神性的理性,也如前所述(2194节)。“生命的这个时候”或“明年这时候”是指当亚伯拉罕整一百岁时的那个时间,这个岁数表示主的人身或人性与祂的神性,并祂的神性与祂的人身或人性的合一,如前所示(1988节)。之所以有一年的间隔,是因为在圣言中,“一年”不是指一年,而是指一整个时期,因而指整整一段时间,无论这段时间是一千年,还是一百年、十年,甚至几个小时,这在前面也已说明(482, 487, 488, 493, 893节);这同样适用于一周或一七(参看2044节)。
683.至于两次使用动词“行”包含了良善和真理这两者,要知道,在圣言中,尤其在先知书,一件事能以两种方式来描述。如在以赛亚书:
祂安然走过从未踏足之路。谁作这事而成就它?(以赛亚书41:3-4)
此处第一句话与良善有关,第二句话与真理有关,也就是说,第一句与意愿的事物有关,第二句与理解力的事物有关。因此,“安然走过”涉及意愿的事物,“从未踏足之路”涉及理解力的事物。“作”和“成就”也一样。在圣言中,属于意愿和理解力,也就是爱和信的事物,或也可说,属天和属灵的事物,以这种方式结合在一起:每一个事物里面都有一个婚姻的形像和一个天堂婚姻的写照。此处重复使用一个词,也是如此。
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