史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2239

2239.“所多玛和

2239.“所多玛和蛾摩拉的嚷叫声很大,他们的罪极重”表示源于自我之爱的虚假和邪恶甚至达到顶峰,或已经满盈。这从“所多玛”、“蛾摩拉”、“嚷叫声”和“罪”的含义清楚可知:“所多玛”是指源于自我之爱的邪恶;“蛾摩拉”是指由此而来的虚假,如前所示(2220节);“嚷叫声”是指虚假,“罪”是指邪恶(稍后会解释)。由此明显可知,他们的“嚷叫声很大,他们的罪极重”表示虚假和邪恶已经达到顶峰,或已经满盈。这一点从下面的经文看得更清楚,那里说,假若在那里找到十个人,那城也会幸免于难(18:32);这句话的意思是,假若还有一些余剩,也就是一些良善和真理,因为当人里面不再有任何良善和真理时,荒废和荒凉,因而完结或满盈就会到来,如下面的章节所提到的(2243节)。

属天的奥秘 #1541

1541.创世记13

1541.创世记13:1.亚伯兰从埃及上来,就是他和他妻子,并他一切所有的,罗得与他一起往南方去。
这些细节和本章接下来的细节在内义上也代表主;它们继续论述主自童年时期起的生命。“亚伯兰从埃及上来”表示主上升到离开祂的记忆知识或事实之上。“亚伯兰”是指主,在此是指还是个孩子时的主;“埃及”在此和前面(1164-1165, 1462节)一样,是指记忆知识或事实知识;“他和他妻子”表示那时与主同住的属天真理;“并他一切所有的”表示属于属天事物的一切;“罗得与他一起”表示感官,或感官之物;“往南方去”表示进入属天之光。

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