史威登堡神学著作
224.怜悯、平安和一切良善，也就是“耶和华的面或脸”是与那些拥有感知的人同在的指示的原因。它们也是与那些有良心的人同在的指示的原因，只是方式不同。它们总是以怜悯运作，但照着个人所处的状态而被接受。这人，即上古教会的这一代后裔的状态是属世良善。那些处于属世良善的人具有这种性质：他们出于惧怕和羞耻而隐藏自己，因为他们赤身露体。而那些连属世良善都没有的人则不隐藏自己，因为他们没有羞耻感。关于这些人，可参看耶利米书8:12-13(217节)。
1402.所讲述的关于亚伯兰寄居在埃及的事代表并表示主首先接受的教导。“亚伯兰”是指主；作为妻子的“撒莱”是指要与属天事物结合的真理；作为妹子的“撒莱”是指直觉真理(译注：intellectual truth，新世纪版本为intuitive truth，直译为直觉真理)；“埃及”是指记忆知识(译注：新世纪版本译为世俗知识)。本章描述了主从记忆知识或表面事实发展到属天真理的进程。这个进程遵循了神性秩序，以便主的人性或人身本质能与祂的神性本质结合，同时成为耶和华。
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