史威登堡神学著作

属天的奥秘 #224

224.怜悯、平安和

224.怜悯、平安和一切良善,也就是“耶和华的面或脸”是与那些拥有感知的人同在的指示的原因。它们也是与那些有良心的人同在的指示的原因,只是方式不同。它们总是以怜悯运作,但照着个人所处的状态而被接受。这人,即上古教会的这一代后裔的状态是属世良善。那些处于属世良善的人具有这种性质:他们出于惧怕和羞耻而隐藏自己,因为他们赤身露体。而那些连属世良善都没有的人则不隐藏自己,因为他们没有羞耻感。关于这些人,可参看耶利米书8:12-13(217节)。

属天的奥秘 #1618

1618.“在那里为

1618.“在那里为耶和华筑了一座坛”表示出于该状态的敬拜,这从“坛”的含义清楚可知,“坛”是总体上的一切敬拜的一个代表,如前所述(921节)。敬拜在内义上表示通过爱和仁实现的一切结合。当一个人处于爱和仁时,他就不断处于敬拜,而外在敬拜仅仅是它的外在表达,或一个结果。这就是天使的敬拜,所以他们拥有永恒的安息日;这反过来解释了为何“安息日”在内义上表示主的国度。然而,一个人在世上时,也应该参加外在敬拜;因为内在事物通过外在敬拜被激发出来,外在事物则通过外在敬拜被保持在神圣中,以便内在事物能够流入进来。此外,人就是通过这种方式被赋予知识或认知,预备接受属天事物,以及被赐予神圣状态的,尽管他没有意识到这一点。这些神圣状态都被主保存起来,以备他永生之用;因为在来世,其生命的一切状态都会重现。

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