史威登堡神学著作
2251.创世记18:24.假若那城中间有五十个义人，你还要毁灭，不为城中间这五十个义人饶恕那地方吗？“假若那城中间有五十个义人”表示真理有可能充满良善；“你还要毁灭，不为城中间这五十个义人饶恕那地方吗”表示出于爱的求情，即：在这种情况下，他们不至灭亡。
1404.在包含真实历史的这些章节中，每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而，这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主，狭义上代表属天人；之后论述的“以撒”同样广义上代表主，狭义上代表属灵人；“雅各”广义上也代表主，狭义上代表属世人。因此，他们三人代表属于主的事物，属于主国度的事物和教会的事物。
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