史威登堡神学著作
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2268.“你就因为少了五个而毁灭全城吗”表示人类会因少了些许而灭亡吗？这从“五”和“城”的含义清楚可知：“五”是指一点或少许，如刚才所述；“城”是指真理，也如前所述(2252, 2261节)。圣言将人类心智中的真理比作一座“城”，也称之为一座“城”；将存在于这真理里面的良善比作这城的居民，也称之为居民，因为两者彼此相似。在人的两种记忆和他心智思维中的真理若缺乏良善，就像一座没有居民的城，因而是空的，无人居住。事实上，论到天使，可以说，当一个人过着对主之爱和对邻之仁的生活时，他们可以说就住在他的真理里面，并植入来自主的对良善的情感，因为他们乐意如此居住，换句话说，他们喜欢生活在这些人中间。而那些拥有某些真理，却毫无仁之良善的人则截然不同。
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6936.下面这个例子会使这个问题的真相显得更清楚。每个人都要照顾好自己的身体，给它提供适当的衣食。他必须首先做到这一点，然而目的是为了有一个在一个健康身体中的健康心智。每个人都要照顾好自己的心智，给它提供适当的食物，也就是诸如属聪明智慧的那类事物，目的是为了他的心智能因此有条件事奉主。凡这样做的人就是在永远善待自己。但是，凡仅仅为了身体而照顾自己的身体，或不以诸如属聪明智慧的那类事物，反以诸如与之相反的那类事物喂养自己心智的人，就是在永远恶待自己。由此可见每个人当以哪种方式成为自己的邻舍，即这邻舍不是第一位的，而是最后一位的；因为目的不是为了自己，而是为了他人。一个人的目的在哪里，对他来说最重要的东西就在哪里。
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