史威登堡神学著作
227.由于知道感知、内在的指示和良心的源头是有必要的,还由于如今人们对此一无所知,所以在此讲一讲这个主题。一个重大的真相是,主通过灵人和天使管理人。当恶灵开始掌权时,天使努力避免邪恶和虚假,争战由此产生。人正是通过感知、指示和良心而感觉到这种争战。通过这些,以及试探,人能清楚地意识到这一事实:灵人和天使与他同在,只要他不如此深深地沉浸于肉体事物,以至于不相信关于灵人和天使的任何话。这种人即使上百次地感受到这些争战,仍会说,它们是幻想,是精神错乱的结果。我被允许成千上万次地感受到这些争战,对它们有活生生的感觉,并且数年来几乎连续不断;我也知道这些灵人和天使是谁,是什么样,来自哪里,何时到来,何时离开;我还与他们交谈过。
2775.“往摩利亚地去”表示试探的地方和状态,这从“摩利亚地”的含义可以看出来。显然,“摩利亚地”表示试探的地方,因为亚伯拉罕被吩咐到那里把他儿子献为燔祭,从而经历了最大程度的试探。耶路撒冷,就是主自己经历最大程度试探的地方,也在摩利亚地,这一点从以下事实清楚看出来,即:大卫在摩利亚山上建造祭坛,后来所罗门也在那里建造圣殿,如从历代志清楚看到的:
所罗门就在耶路撒冷、向他父大卫显现的摩利亚山上,就是耶布斯人阿珥楠的禾场上、大卫预备的地方,开工建造耶和华的家。(历代志下3:1; 对比历代志上21:16-28与撒母耳记下24:16-25)
这足以清楚表明,关于献以撒为祭所讲述的这些细节都代表主;否则,这事可能在亚伯拉罕当时逗留的地方就发生了,并且他不会被吩咐从那里起行,走了将近三天的路程。
目录章节
目录章节
目录章节