史威登堡神学著作
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229.创世记3:11-13.祂说，谁告诉你，你是赤身露体呢？莫非你吃了那树，就是我吩咐你不可吃的吗？那人说，你所赐给我、与我一起的女人，她把那树给我，我就吃了。耶和华神对女人说，你为什么做这事？女人说，那蛇哄骗我，我就吃了。
这些话的含义从前面的解释(99, 128-129, 196节)清楚可知，即：人的理性允许自己被自我欺骗，因为他，就是对自己的爱珍视自我，以致他什么都不信，除非他能看见并感觉得到。谁都能看出，耶和华神并没有向蛇说话；事实上也没有蛇，祂甚至没有向“蛇”所表示的感官部分说话。相反，这些话含有别的意思，即：他们发觉自己被肉体感官欺骗，然而由于爱自己又渴望在相信之前先查清楚他们所听到的关于主和对主之信的话是不是真的。
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3338.除了这两种光以外，还有两种热，这两种热同样来自两个不同的源头。天堂之热来自天堂的太阳，也就是主；世界之热来自世界的太阳，这太阳是我们的肉眼清晰可见的。天堂之热以属灵之爱和情感的形式显现给内在人，而世界之热以属世之爱和情感的形式显现给外在人。前一种热构成内在人的生命，后一种热构成外在人的生命；因为没有爱和情感，人根本不能存活。对应也存在于这两种热之间。主生命的流注将这两种热变成爱和情感；因此，在人看来，它们似乎不是热，但它们的确是热。因为一个人若不在内在人和外在人上都从主所流入的生命中获得热，就会瞬间仆倒死亡。谁都能从以下事实清楚看到这些考虑，即：人越因爱而燃烧，就变得越温暖；爱越消退，他就变得越迟缓。人的意愿正是靠这热存活，而他的理解力则靠前面所说的光存活。
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