史威登堡神学著作
2315.他们的第一个状态：他们反对仁之良善、反对主(4-5节)。他们的第二个状态：他们虽被教导仁之良善和他们将要享受的对该良善的情感的快乐，却仍顽固到底，弃绝良善(6-8节)。他们还努力摧毁真正的仁之良善本身，但主保护它(9-10节)。第三个状态：最终他们变成这种人：他们甚至看不到真理和良善，更看不到真理通向良善(11节)。所以邪恶和虚假占据了他们，以致他们不可避免地灭亡(13节)。第四个状态：他们的毁灭(24节)；一切良善和真理都与他们分离(25节)。
3225.这一切清楚表明什么是对应，它源于何处，以及什么是代表，这代表源于何处，即：对应关系存在于属于天堂之光的事物和属于世界之光的事物之间，也就是属于内在人或属灵人的事物与属于外在人或属世人的事物之间；而代表就是凡显现在属于世界之光的事物里面，或外在人或属世人里面，与属于天堂之光的事物，也就是源于内在人或属灵人的事物具有特定关系的事物。
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