史威登堡神学著作
2315.他们的第一个状态：他们反对仁之良善、反对主(4-5节)。他们的第二个状态：他们虽被教导仁之良善和他们将要享受的对该良善的情感的快乐，却仍顽固到底，弃绝良善(6-8节)。他们还努力摧毁真正的仁之良善本身，但主保护它(9-10节)。第三个状态：最终他们变成这种人：他们甚至看不到真理和良善，更看不到真理通向良善(11节)。所以邪恶和虚假占据了他们，以致他们不可避免地灭亡(13节)。第四个状态：他们的毁灭(24节)；一切良善和真理都与他们分离(25节)。
7843.“以色列聚集的全会众要把羔羊宰了”表为总体上凡属于属灵教会之人的享受而预备。这从“宰”和“以色列聚集的全会众”的含义清楚可知：“宰”，当论及用于逾越节的羔羊或山羊时，是指为享受，即为“羔羊”和“山羊”所表示的纯真之享受良善而预备；“以色列聚集的全会众”是指总体上凡属于属灵教会的人(参看7830节)。“聚集的会众”表示那些属于教会的人所拥有的良善之真理，因为“会众”论及真理(6355节)，“聚集”论及良善。
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