史威登堡神学著作
2315.他们的第一个状态：他们反对仁之良善、反对主(4-5节)。他们的第二个状态：他们虽被教导仁之良善和他们将要享受的对该良善的情感的快乐，却仍顽固到底，弃绝良善(6-8节)。他们还努力摧毁真正的仁之良善本身，但主保护它(9-10节)。第三个状态：最终他们变成这种人：他们甚至看不到真理和良善，更看不到真理通向良善(11节)。所以邪恶和虚假占据了他们，以致他们不可避免地灭亡(13节)。第四个状态：他们的毁灭(24节)；一切良善和真理都与他们分离(25节)。
9219.“因为我是仁慈的”表这种帮助完全来自祂，是出于怜悯。这从“仁慈”的含义清楚可知，“仁慈”当论及主时，是指那帮助完全来自祂。之所以说出于怜悯，是因为来自主的一切事物皆出于怜悯。主就其本质存在而言，是神性之爱；当这爱展示给那些陷入悲惨的人，它被称为怜悯；因此，祂展示给全人类的爱就被称为怜悯；人类被禁锢在悲惨状态中，因为人类的自我无非是邪恶(210, 215, 874-876, 987, 1581, 5660, 5786, 8480节)。
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