史威登堡神学著作
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创世记3:14-19
14.耶和华神对蛇说，你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜和田野一切的野兽更甚；你必用肚子行走，尽你一生的日子吃尘土。
15.我要把敌意放在你和女人，你的种和她的种之间；祂要踹你的头，你要伤祂的脚跟。
16.又对女人说，我必大大增加你怀孕的痛苦；你必在痛苦中生儿子；你必服从你丈夫，他必管辖你。
17.又对那人说，你既听从妻子的嗓声，吃了我吩咐你说不可吃的那树，土地必为你的缘故受咒诅。你必在大大的痛苦中，尽你一生的日子从土地得吃的。
18.土地必给你长出棘刺和蓟草来，你要吃田间的草本。
19.你必汗流满面才有食物可吃，直到你归了土地，因为你是从土地而出的。你本是尘土，仍要归回尘土。
概览
234.此处描述了后来直到大洪水之时的教会状态。由于那时教会完全毁灭了自己，所以经上预言主要降世并拯救人类。
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3342.事实上，当灵人和天使说话时，他们也使用代表。他们利用奇妙的光影变化，将他们的想法或观念活生生地呈现在与他们交谈的那个人的内在视觉和外在视觉面前，并通过适当改变他的情感状态而巧妙地灌输这些想法或观念。出现在这种言语中的代表不同于前面所描述的那些(2987-3003, 3213-3227, 3337-3341节)，而是随着所表达的想法或观念而毫不迟延地瞬间产生。它们就像某种事物正在被详尽地描述，同时又以一种可见的形像呈现在眼前。说来奇妙，一切属灵事物本身，无论是什么，都能通过远远超出世人理解的各种不同形像以代表的形式展现出来；这些形像包含对真理的感知，甚至包含更内在的对良善的感知在里面。
这类事物也存在于世人里面，因为世人是披着肉身的灵。这从以事实明显看出来：耳朵所感知到的一切话语都朝内层上升，并转化为与视觉形像差不多的观念或形式，又从这些视觉形像转化为概念性的观念或理性观点，一个人便以这种方式感知到这些话语的意义。凡适当反思这些事的人都能从中知道，他有一个灵在自己里面，这灵就是他的内在人；还能知道与肉体分离之后，他就具有这种说话能力，或说他的灵就能以代表的形式说话，因为活在世上时，他就具有这种能力，只是由于尘世、肉体和世俗事物所产生的模糊，甚至黑暗，这种能力没有向他显明。
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