史威登堡神学著作
2363.“容我领她们出来给你们”表示来自这些情感,也就是对良善与真理的情感的祝福,这从这些话在论及此处“女儿”所表示的情感时的含义清楚可知。凡屈服于邪恶及其快乐的人都对以下观点一无所知,即:祝福和幸福只有在对良善与真理的情感中才能找到。在他们看来,对良善与真理的情感中的祝福要么是不存在的东西,要么是枯燥乏味的东西。而在有些人看来,它是痛苦、甚至致命的东西。地狱里的魔鬼和恶灵就是这样。他们认为并相信,他们若真的丧失爱自己、爱世界的快乐,以及这些爱所产生的邪恶的快乐,就不会剩下丝毫生命。如果你向他们说明,真正的生命及其一切祝福和幸福就从此处开始,他们就会因丧失自己的快乐而感到一种深深的悲伤。如果你把他们带到那些过着这种生活的人中间,痛苦和折磨就会紧紧抓住他们。此外,那时他们还开始在自己里面感受到某种似死尸并致命的地狱般的东西。因此,他们称天堂,也就是这祝福和幸福的住地为他们的地狱,并逃之夭夭,以尽可能地从主的脸前移开并藏起来。
然而,一切祝福和幸福都在于对从爱与仁流出的良善和构成信的真理的情感,只要后者通向前者,即这真理通向那良善,这一点从以下事实可以看出来:天堂,也就是天使的生活就在于这种祝福,它从至内层触动那些接受它的人,因为它从主通过至内层流入进来(参看540, 541, 545节)。与此同时,智慧和聪明也进入并充满心智的至内在的圣地本身,以天堂之火点燃良善,以天堂之光点亮真理。这一过程伴随着对祝福和幸福的感知,这种祝福和幸福只能用无以言表来描述。进入这种状态的人会发觉那些沉浸于爱自己、爱世界的邪恶之人的生活多么空虚乏味、凄凉可悲!
为让人看请这种生活,也就是爱自己、爱世界的生活是什么样,或也可说,骄傲、贪婪、嫉妒、仇恨、报复、无情和奸淫的生活是什么样,可以让有天赋的人为自己勾画出这些邪恶当中的某一种邪恶;他若能,就让他根据自己从经验、知识和理性中所能孕育的观念在自己眼前把它描绘出来。那时,照着他描画的逼真程度,他会看到这些邪恶多么可怕,它们都是魔鬼的形式,其中毫无人性可言。所有以这类邪恶为至高快乐,或生命快乐的人死后都会变成诸如此类的魔鬼形式;他们的快乐越大,这些形式就越可怕。
另一方面,让这个人为自己勾画出爱与仁,或让他以某种形式在自己眼前把它表现出来。那时,照着他的描画能力,他会看到那形式就是天使的形式,充满祝福和美丽,富含某种天堂和神性的事物在里面。谁能相信这两种形式能共存?或魔鬼的形式能脱去,转化为仁爱的形式,并且这一过程通过违背生活的信就能实现呢?因为死后,每个人的生活,或也可说,他的情感都会保留下来。那时,其情感的性质就决定了他所有思维的性质,从而决定了其信的性质。我们的信就以这种方式显现,以展示它在心里是什么样。
4073.“雅各就打发人,叫拉结和利亚到田野他的羊群那里去”表对真理的情感与现由“雅各”所表示的良善联结,这种联结是通过该良善本身实现的;以及当这良善离开时,这些情感被运用于的用途。这从“雅各”、“拉结和利亚”的代表清楚可知:“雅各”是指属世层的良善,如前面频繁所述;“拉结和利亚”是指对与该良善联结的真理的情感,“拉结”是指对内层真理的情感,“利亚”是指对外在真理的情感(参看3758, 3782, 3793, 3819节)。显然,“打发人,叫她们到田野他的羊群那里去”表示将它们与自身联结起来。“田野”表示构成良善的事物,以及有良善存在之地(2971, 3196, 3310, 3317节);“羊群”表示现已获得的良善与真理本身,当这良善离开时,拉结和利亚所表示的真理情感就被运用于这些良善与真理。在本章,雅各代表属世层的良善,它离与神性的结合越来越近(4069节),因为它处于准备使自己分离的状态,并且实际上已经与“拉班”所表示的良善分离了(参看前面关于雅各的论述,3775节)。因为代表取决于良善与真理所发生的状态的改变;状态的改变则取决于灵人和处于这类良善与真理的天使的改变,如前所述(4067节)。
随着灵人和处于居间良善的天使的社群离开,处于更完美的良善的新社群就会接近。人的状态完全取决于他在其中拥有其存在的灵人和天使的社群。这些社群决定了其意愿,以及其思维的状态。但是,当他自己为自己选择这些社群,也就是他将自己与它们联在一起时,他所经历的状态改变完全不同于主将这些社群与他联在一起时所经历的。当他将自己与它们联在一起时,邪恶在便他里面掌权;而当主将它们与其联在一起时,良善在他里面掌权。当良善在他里面掌权时,诸如有助于改造其生命的那类良善便通过这些社群流入进来。就内义而言,此处所说的事涉及“雅各”所代表的良善,“拉结和利亚”所表示的对真理的情感,以及当雅各离开“拉班”所表示的良善时,这些情感的用途;这些事就是这些社群及其改变的生动写照。 天使从这些社群来察觉人所具有的状态,由此察觉其良善与真理的性质,因而察觉在此人看来几乎如同一个整体的无数细节。因此,天使能意识到真正的起因,因为他们看见并觉察到与人同在的社群,而人能意识到结果,却看不见这些社群,只具有通过源于这些社群的状态改变所获得的对它们的一种模糊感知。对于良善与真理所发生的事,他什么也看不见,什么也觉察不到,除非他被主通过天使启示。
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