史威登堡神学著作
2407.“说,起来!带着你的妻子和你在这里找到的两个女儿出去”表示信之真理,以及对真理和良善的情感;“找到”表示与邪恶分离。这从“起来”、“妻子”和“两个女儿”的含义清楚可知:“起来”是指从邪恶中被提升上来(2401节);“妻子”在此是指信之真理,对此,可参看19:26,那里论到罗得的妻子时说,她变成了一根盐柱;“两个女儿”是指对真理和良善的情感(参看2362节)。“找到”表示与邪恶分离,这也是显而易见的,因为她们获救了。这几句话描述了教会的第二个状态,即:他们不像以前那样让自己从良善被引向真理,而是通过真理被引向良善;然而,他们对良善仍有一种模糊的情感。因为真理越成为领头的,良善就越模糊;而良善越成为领头的,真理就越在自己的光中清晰可见。
9431.“六天”表当处于真理的状态时。这从“六天”的含义清楚可知,“六天”是指劳碌和争战的状态(参看737, 8510, 8888, 8975节)。它之所以是指真理的状态,是因为一个正在被主重生的人会经历两种状态;其中第一种状态被称为真理的状态,第二种状态被称为良善的状态。第一种状态之所以被称为真理的状态,是因为在此期间,此人正通过真理被带入良善;第二种状态之所以被称为良善的状态,是因为当此人处于良善时,他就被带入了良善。此外,当一个人处于真理的状态时,他在天堂之外;但当处于良善时,他在天堂之内,因而被带到主那里。再者,当一个人处于第一种状态,或真理的状态时,他会体验到劳碌和争战,因为那时他经历试探;但当处于第二种状态,或良善的状态时,他会体验到安息,以及平安所带来的宁静。前一种状态就是圣言中第七天之前的六天所代表的;而后一种状态则是第七天或安息日所代表的(8890, 8893, 9274节)。关于正在重生的人所经历的这两种状态,也被称为真理状态和良善状态,可参看前面的大量说明(7923, 7992, 8505, 8506, 8510, 8513, 8516, 8539, 8643, 8648, 8658, 8685, 8690, 8701, 8722, 8772, 9139, 9224, 9227, 9230, 9274节)。
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