史威登堡神学著作
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2418.“也不可停在全平原”表示他不可逗留在任何教义事物上，或说不可把时间花在任何教义事物上。这从“平原”的含义清楚可知，“平原”是指稍后所论述的教义的各个方面。至于他不可逗留在任何教义事物上是怎么回事，这将在19:26予以讨论，那里提到这一事实：罗得的妻子在他身后回头看(2454节)。在圣言中，“平原”表示一种教义的各个方面，这一点明显可见于耶利米书：
行毁灭的必来到各城，并无一城幸免；山谷必灭没，平原必被毁坏。(耶利米书48:8)
此处“城”表示虚假的教义，“平原”表示该教义的各个方面。启示录：
那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，出来要迷惑地上四角的列族，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战；他们的数目像海沙。他们上到地的全平原，围住圣徒的营；但有火由神那里从天降下，烧灭了他们。(启示录20:7-9)
此处“歌革和玛各”表示那些处于没有内在的外在敬拜，因而敬拜变成偶像崇拜的人(1151节)；“地的平原”表示他们所荒废的教会教义；“圣徒的营”表示爱与仁之良善；他们被“由神那里从天降下的火烧灭了”与19:24论到所多玛和蛾摩拉人的话所表相同。此外，在耶利米书(33:13)，仁之教义被称为“大山的城邑”，信之教义被称为“平原的城邑”。
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4757.“他们就把约瑟从坑里拉上来”表这些人所提供的帮助，好叫神性真理不在虚假当中。这从“拉上来”和“坑”的含义清楚可知：“拉上来”是指释放，因而提供帮助，如下文所述；“坑”是指虚假(4728节)，因而是指好叫它不在虚假当中。“拉上来”在此之所表示提供帮助，是因为真理是帮助良善的，或说给良善带来帮助的。事实上，真理拥有归于它的能力，因为良善通过真理行使它的能力(3091, 3563节)。此外，真理是用来识别虚假的手段，因而人通过真理得到帮助，好叫他不在虚假当中。这就是为何是米甸人把约瑟从坑里拉上来，是以实玛利人买下他的原因。
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