史威登堡神学著作
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2422.“罗得对他们说，我主啊，不要如此”表示软弱使他不能如此行,这从这些话本身包含的情感，以及下文清楚可知。此处论述的主题是由本章“罗得”代表的教会的第三个状态；这种状态是这样，人们不再出于对良善的情感，而是出于对真理的情感思考和行事。当对良善的情感开始削弱，可以说退去时，这种状态接着就到来了。良善的确存在，但却越来越朝内层退去，因而住在模糊中；然而，它仍作为一种情感来显现，这种情感被称为对真理的情感。至于何为对良善的情感，何为对真理的情感，可参看上下文(1997, 2425节)。人看不到这些状态的出现，更看不到它们是什么样，或说看不到它们的性质；但天使却在清晰的光中看到这些状态，因为天使就存在于人的一切良善情感里面。当人进入来世时，他的状态也向他显现。善人照着这些情感及其性质而被分为各个社群(685节)。
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内义
5193.创世记41:1-4.过了两年的天数，法老作梦，看哪，自己站在河边。看哪，有七只母牛从河里上来，长相俊美，肌肉肥壮，在莎草中吃草。看哪，在它们之后又有七只母牛从河里上来，长相丑陋，肌肉干瘦，站在河岸上那其它母牛旁边。这长相丑陋，肌肉干瘦的母牛吃尽那长相俊美又肥壮的七只母牛。法老就醒了。
“过了两年的天数”表结合的状态之后。“法老作梦”表为属世层所作的提供。“看哪，自己站在河边”表从边界到边界。“看哪，从河里”表在边界。“有七只母牛上来”表属世层的真理。“长相俊美”表属于信之物。“肌肉肥壮”表属于仁之物。“在莎草中吃草”表教导。“看哪，在它们之后又有七只母牛从河里上来”表属于也在边界的属世层的虚假。“长相丑陋”表不属于信之物。“肌肉干瘦”表不属于仁之物。“站在河岸上那其它母牛旁边”表它们在真理所在的边界。“这长相丑陋，肌肉干瘦的母牛吃尽”表不属于信，也不属于仁的虚假将要驱逐。“那长相俊美又肥壮的七只母牛”表属于信，也属于仁的属世层的真理。“法老就醒了”表启示的状态。
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