史威登堡神学著作
2473.内部记忆无限优于外部记忆,就像几个无数相对于一个,或光相对于暗,因为属于内部记忆的无数观念流入属于外部记忆的一个事物中,在那里呈现为某种总体而模糊的东西。因此,灵人所拥有的一切官能,即他们的感觉、思维和感知,都更丰满、更完美;天使的则还要更完美。从下面几个例子可以看出内部记忆如何优于外部记忆。当你回想起另一个人,无论朋友还是仇敌,并因多年的交往而了解这个人的品性时,那么你对此人的想法就呈现为一个模糊的形像。这种模糊的原因是,思维是从你的外部记忆中产生的,或说你正在从外部记忆思考。然而,当你成为一个灵人,并回想起那个人时,你对他的想法会完全呈现出来,包括你对他所形成的一切印象;思维的这种丰富是因为,那时思维是从你的内部记忆中产生的,或你正在从内部记忆思考。其它一切事也是如此。凡你深入了解的主题都以一个笼统的整体呈现在你的外部记忆中,但却以你对它所获得的一切细节呈现在你的内部记忆中。更重要的是,它以最奇妙的形式或方式呈现出来。
2864.“长子乌斯,他的兄弟布斯和亚兰的父亲基母利;并基薛、哈琐、必达、益拉、彼土利”表示各种宗教及其敬拜形式,这从名字表示真实事物清楚可知,如前所述。这些名字所表示的事物就是各种宗教及其敬拜形式,创世记5章和11章中的名字所表相同。至于此处每个名字和每个儿子都表示什么,这以通常的方式是无法详细说明的,因为经上只是列举了这些名字。乌斯和布斯也出现在耶利米书(25:20, 23),尽管被列在其它许多名字当中。乌斯还出现在耶利米哀歌(4:21)和约伯记(1:1);关于他们,可参看创世记10:23(1233, 1234节)。
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