史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2474

2474.每当一个人

2474.每当一个人听见、看见某种东西,并对它产生一种情感时,对它的观念和目的就会在他不知不觉的情况下被植入他的内部记忆。它留在那里,毫无缺失,即便它从他的外部记忆中被抹去。因此,内部记忆是这样,它将人从最年幼直到最年老所曾想过、说过或做过的每一个细节,甚至每一个最小细节,包括那些在他看来模糊不清的细节,都铭刻在它上面。当人进入来世时,他仍保留对这一切事物的记忆,并逐渐被带入对它们的全部回忆中。这就是他在来世被打开,并照之受审判的生命册(启示录20:12-15)。那时,他几乎不相信这一切,但这却是最真实的。对他来说一直模糊不清的所有目的,他的所有想法,和由此而来的所有言行,直至最小的点,都写在那生命册上,也就是写在内部记忆中。每当主允许时,它们就如同在大白天那样清楚地出现在天使面前。这一幕数次向我演示,大量经历也向我证明了这一点,以至于丝毫没有怀疑的余地。

属天的奥秘 #7441

7441.“看哪,我

7441.“看哪,我必打发讨厌的苍蝇到你和你臣仆并你百姓的身上,进你的各家”表恶毒的虚假就会存在于每一个方面。这从“法老和他的臣仆并他百姓”,以及“讨厌的苍蝇”的含义清楚可知:“法老和他的臣仆并他百姓”是指属世心智的每一个部分(参看7396节),当经上补充说“进你的各家”时,也表示进入该心智的内层部分,如前所述(7407节);“讨厌的苍蝇”是指由前面的神迹所表示的邪恶产生的虚假,因而是指恶毒的虚假。至于此处“讨厌的苍蝇”表示哪些虚假,它们属于哪种类型,这从这些虚假所源于的邪恶清楚可知。这些邪恶就是存在于属世心智最外层,因而存在于感官层的邪恶(参看7419节)。源于这些邪恶的虚假也属于这一类。
  在以赛亚书,“埃及的苍蝇”所表示这些虚假。
  当那日,耶和华要发嘶声,使埃及河尽头的苍蝇和亚述地的蜂子飞来;它们必都飞来,落在荒凉的河内、磐石的穴里。(以赛亚书7:18-19)
  此处“埃及河尽头的苍蝇”是指在属世心智最外在的部分中,因而在最接近身体的感官层的虚假。这些虚假好比这种昆虫,因为在心智这个部分中的事物就像飞在空中的昆虫,使内层事物变得模糊,还对它们造成伤害。因为那里的事物大部分是凭空想象出来的,是产生推理的幻觉,这些推理就像空中的楼阁。这种“讨厌的苍蝇”只在诗篇再次出现过(诗篇78:45;105:31),那里也论及埃及。要知道,圣言中所提到的一切飞行生物都表示与理解力有关的事物,因而表示真理,在反面意义上表示虚假(40, 745, 776, 778, 866, 988, 3219, 5149节)。但最低级的那类飞行生物,也就是昆虫,表示真理,在反面意义上表示虚假,它们越属于感官层,就越低级和模糊。事实上,这些事物若不从更内层的事物那里接受光明,就完全笼罩在模糊和幽暗之中;因为它们离身体最近,因而接近尘世事物;这些尘世事物形成天堂事物立于其上的根基,并沉浸在幽暗之中。
  

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