史威登堡神学著作
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2481.大量经历指教我，死后的人，也就是灵人，没有失去其外部记忆或肉体记忆的任何东西，反而保留了该记忆的一切，也就是说，保留了整个外部记忆，只是不允许从中想起生活的细节(译注：史威登堡在此所说的细节是指诸如属世语言的词汇，人名，城名，以及类似其它纯外在的事)，这可从以下事件清楚看出来：有两个人活在肉身时我就认识他们，这两人曾互相为敌，然后相遇了。我听见其中一个人向一群旁观者描述了那个人的个性，还描述了他对这个人所形成的观点。他完整重述了他曾写给对方的一封信，以及来自他的外部记忆、按顺序排列的其它细节。那个人都承认了，但对此保持沉默，没有发表任何评论。
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1728.“他是祭司”表示爱的神圣，这从圣言中“祭司”的含义清楚可知。主有两个角色，即：君王和祭司。君王或王权表示神圣真理，祭司或祭司职分表示神圣良善。前者是神性属灵的，后者是神性属天的。作为君王，主以神性真理掌管宇宙中的每一个事物；但作为祭司，祂以神性良善掌管每一个事物。神性真理是祂的整个国度无处不在的秩序本身，该秩序的一切律法就是真理，或永恒的真理。神性良善则是该秩序的真正本质，它的每个方面，或每个点都是怜悯。这两者，即神性良善和神性真理，都归于主。如果唯独神性真理是祂的，那么没有一个凡人或灵魂能够得救，因为真理会将每个人都判入地狱。但神性良善，也就是怜悯的本质，会将每个人从地狱提升到天堂。神性真理和神性良善就是犹太教会中君王和祭司所代表的；麦基洗德作为撒冷王和至高神的祭司，也代表它们。
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