史威登堡神学著作
2483.有一个女人被带回到她在世上企图犯罪时所处的状态;这时,她的想法和她与另一个女人对话的一切细节都出来了,如同暴露在光天化日之下。有一个属塞壬一伙的女人坚持否认她活在肉身时就是这种人,于是也被带回到其肉体记忆活跃的状态。这时,她在世时几乎没有人知道的可耻通奸行为暴露了,并按顺序被列举出来,几乎有数百次之多。其细节准确到她在哪里,与谁通奸,当时密谋了什么。这一切以这种方式被生动揭露出来,仿佛在光天化日之下重现;她就这样被定罪。当有人试图为自己的所作所为开脱时,这些事就会从记忆中被召唤出来。事实上,它们,连同所有相关情况,都会活生生地被带出来,如同再现。
7012.“好行神迹”表随后的启示和对真理的确证。这从“神迹”的含义清楚可知,“神迹”是指对真理的确证(参看6870节)。它也表示启示,是因为对真理的确证通过当人以认识真理为目的而研究圣言时从主所获得的启示实现。至于启示和随后对真理的确证,要知道,那些处于没有一个内在的外在之人,如犹太人和以色列人,不可能有启示,也可能有对真理的任何确证;而当那些处于外在,同时也处于内在的人阅读圣言时,他们就会获得启示,并在这启示中看见真理,之后他们会一遍又一遍地确证这些真理。说来奇妙,各人所受启示的性质取决于他对真理的情感的性质;他对真理的情感的性质又取决于其生活的良善。这也解释了为何那些只为自己的利益,而不是为了真理的缘故而拥有对真理的情感之人在阅读圣言时,根本得不到任何启示。相反,他们为自己确证教义,无论它们是什么样的教义,是如异端邪说那样是虚假的,还是如犹太人的教义那样完全违背真理,因为他们寻求的,不是主的国,而是世界,不是信仰,而是名声,因而不是天上的财富,只是地上的财富;即便从圣言认识真理的渴望真的临到他们身上,虚假也会取代真理出现,最终出现的是对所有真理的否认。说这些事是为了叫人们知道何为启示和随后对真理的确证。
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