史威登堡神学著作
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2493.我曾与天使谈论对过去的记忆和对未来的忧虑；我被教导，天使越内在和完美，就越不关心过去，不思想未来，这也是他们幸福的根源。他们说，主每时每刻都告诉他们该思想什么，为他们提供祝福和幸福；因此，他们无忧无虑。这也是“每日”从天上所收取的吗哪(出埃及记16:4, 19-21)、主祷文中提到的“日用的饮食”(马太福音6:11; 路加福音11:3)，以及“不必忧虑吃什么，喝什么，穿什么”这句话(马太福音6:31)在内义上所表示的。尽管天使不关心过去，不忧虑未来，但他们仍拥有对过去最完美的记忆和对未来最完美的洞察，因为对他们来说，整个现在，或说整个当下既包含过去，也包含未来。因此，他们拥有超出想像或语言表达的完美记忆。
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8143.“法老和他的臣仆就向百姓变心”表一种状态的改变，即进入那些沉浸于邪恶所生的虚假之人里面的邪恶的一种改变。这从“变心”和“臣仆”的含义，以及“法老”和“以色列人”的代表清楚可知。“变心”是指进入邪恶的一种状态的改变；“变”表示经历一种改变，在此是指一种心智的改变，因而指一种状态的改变，这是显而易见的；“心”表示邪恶（参看8135节)。“法老”是指那些沉浸于邪恶所生的虚假之人(8132节)。“臣仆”是指那些等级较低、进行服事的人，由于所指的是这些人，故所指的是所有和每个沉浸于邪恶所生的虚假之人(7396节)。“以色列人”是指那些属于属灵教会的人。由此明显可知，“法老和他的臣仆就向百姓变心”表示一种状态的改变，即进入反对那些属于属灵教会之人的所有沉浸于邪恶所生的虚假之人里面的邪恶的一种改变。
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