史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2499

2499.创世记20

2499.创世记20:1.亚伯拉罕从那里向南地迁移,就住在加低斯和书珥之间,寄居在基拉耳。
“亚伯拉罕从那里向南地迁移”表示主在信之良善与真理上的进展,“亚伯拉罕”是指处于这种状态的主;“就住在加低斯和书珥之间”表示祂具体达到的状态,“加低斯”是指从理性概念或思维发展出来的对内层真理的情感,“书珥”是指从记忆知识或事实知识发展出来的对外层真理的情感;“寄居在基拉耳”表示由此而来的在信之属灵事物上的教导。

属天的奥秘 #6406

6406.“他必毁坏

6406.“他必毁坏脚跟”表由此而来的属世层中的混乱。这从“毁坏”和“脚跟”的含义清楚可知:“毁坏”是指把他从真理的状态中逐出,如刚才所述(6405节),由此扰乱秩序,或制造混乱;“脚跟”是指属世层的最低级部分(259, 4938-4952节)。由此明显可知,“他必毁坏脚跟”表示属世层中的混乱。那些出于真理,尚未出于良善行事的人不可避免地在他们的属世层中造成混乱,因为行为或作为影响属世层;因此,他们必将他们的属世层关闭到这种程度;因为内层终止于其中的那个层面就是属世层,或说属世层形成内层止于其上的基础。即便属世层中没有混乱,从内层所流入的事物也会变得混乱;这些混乱的事物缺乏光明,处于幽暗和模糊之中。正因如此,这些人不能明白何为真理,而是陷入这种幽暗和模糊中,他们抓住不是真理的真理,并通过这非真理行事。此外,行为或作为绝对至关重要,因为它们是结果和生活中的仁与信,谁看不出,没有它们就没有仁爱可言?行为或作为无非是以外在形式表达的良善与真理本身;因为当存在于意愿中的良善和存在于理解力中的真理被付诸实践时,它们就被称为“行为或作为”。由此明显可知,良善与真理如何,行为或作为就如何,或也可说,良善与真理的性质决定了行为或作为的性质。
  

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