史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2507

2507.“论到他的

2507.“论到他的妻子撒拉”表示与属天之物结合的属灵真理。这从“他的妻子撒拉”的含义清楚可知,“他的妻子撒拉”是指与属天良善结合的直觉真理,或也可说,与属天之物结合的属灵真理(参看1468, 1901, 2063, 2065, 2172, 2173, 2198节)。前面已经频繁说明何为属灵之物,何为属天之物(参看1155, 1577, 1824, 2048, 2088节)。凡与良善有关,也就是与对主之爱和对邻之仁有关的,都被称为属天的;凡与真理有关,也就是与源于爱和仁的信有关的,都被称为属灵的。

属天的奥秘 #3139

3139.创世记24

3139.创世记24:31-33.他说,你这蒙耶和华赐福的,请来,为什么站在外边?我已经打扫了房屋,也有骆驼的地方。那人就进了家,卸了骆驼,拉班给了骆驼干草和饲料,又拿水洗他的脚和与他同来的人的脚。把饭摆在他面前,叫他吃;他却说,我不吃,等我把话说完。拉班说,请说。
“他说,你这蒙耶和华赐福的,请来”表示对祂自己里面的神性的调查;“为什么站在外边”表示有点远;“我已经打扫了房屋”表示一切事物都已预备好并充满良善;“也有骆驼的地方”表示为所有会为祂服务的事物而存在的一种状态;“那人就进了家”表示进入那里的良善的流注;“卸了骆驼”表示那些将要提供服务的事物的自由;“拉班给了骆驼干草和饲料”表示在真理和良善上的教导;“又拿水洗他的脚”表示那里的洁净;“和与他同来的人的脚”表示属世人中属于祂的一切事物的洁净;“把饭摆在他面前,叫他吃”表示属世人中的良善(即对良善的情感)想将神性事物变成它自己的;“他却说,我不吃”表示拒绝;“等我把话说完”表示直到它接受教导;“拉班说,请说”表示渴望。

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