史威登堡神学著作
2509.“基拉耳王亚比米勒派人”表示信之教义。这从前面的阐述(2504节)清楚可知，即：“非利士”表示信之认知的记忆知识，或宗教概念的知识(1197, 1198节)；在非利士境内的“基拉耳”表示信(1209, 2504节)；“王”表示信之真理本身(1672, 2015, 2069节)。因此，“亚比米勒”表示信之教义，不过，是关注理性事物的信之教义，这从下文明显看出来。
1122.我进一步了解到，上古教会成员拥有最快乐的梦境，以及异象，这些表示什么同时也被灌输给他们。这就是他们涉及天堂花园和其它许多事物的代表的源头。因此，对他们来说，地上和世俗的外在感官物体什么都不是。他们也不觉得这些物体有任何快乐可言，只喜欢它们所表示和代表的事物。所以当看到地上的物体时，他们根本不思想这些物体，只思想它们所表示和代表的事物；这些事物最令他们快乐，因为它们是诸如存在于天堂中的那类事物，他们从中看到主自己。
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