史威登堡神学著作
2509.“基拉耳王亚比米勒派人”表示信之教义。这从前面的阐述(2504节)清楚可知，即：“非利士”表示信之认知的记忆知识，或宗教概念的知识(1197, 1198节)；在非利士境内的“基拉耳”表示信(1209, 2504节)；“王”表示信之真理本身(1672, 2015, 2069节)。因此，“亚比米勒”表示信之教义，不过，是关注理性事物的信之教义，这从下文明显看出来。
3184.“同亚伯拉罕的仆人和他的人”表示与属世人中的神性事物(分离)。这从“亚伯拉罕的仆人”和“他的人”的含义清楚可知：“亚伯拉罕的仆人”是指属世人(参看3019, 3020节)；“他的人”是指属世人中的一切事物(参看3169节)。显然，所表示的是属世人中的神性事物，因为那仆人是亚伯拉罕打发来的，而亚伯拉罕代表主的神性，如前面多次所说明的。
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