史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2511

2511.“把撒拉取

2511.“把撒拉取了去”表示对请教理性的情感。这从“撒拉”和“取”她的含义清楚可知:作为“妹子”的“撒拉”是指理性真理(参看2508节);“取”她是指出于对她的情感,因而在内义上是指对请教理性的情感。本节内容涉及主对信之教义的最初想法,即请教理性有没有好处。最初想法之所以具有这种特点,是因为主照着整个神性秩序发展;凡属于祂生来所进入,并从母亲那里所得来的人身之物都必须脱去,以便祂可以披上神性。因此,人的这种思维,即在信之教义事物方面是否要请教理性,也要脱去。

属天的奥秘 #2054

2054.“作永远的

2054.“作永远的约”表示结合。这从“约”的含义清楚可知,“约”是指结合,如前所述(2033节)。此处论述的主题是教会之内的人,故经上反复提到“约”,只是这次它被称为“永约”。它在此被称为永约,原因有二:一是这对教会之内受割礼,也就是洁除对自己和世界的爱之人来说,是至关重要的,如前所示(2051节);二是主及其天堂与教会之内的人的结合是最紧密的,因为该结合是通过信之良善和真理实现的。诚然,与教会之外的人的结合也是存在的,但这是一种更远、更松散的结合,因为他们没有信之良善和真理,如前所述(2049节)。在主的国度,教会就像人的心和肺。人的心肺将人的内在事物与外在事物结合在一起,并且周围所有的器官都靠心肺存活。人类也是如此:主及其天堂与教会的结合是最紧密的,与教会之外的人的结合相对遥远、松散;教会之外的人就像靠心肺存活的器官。属天人就像心,属灵人就像肺。由于这两种人都需要洁净,所以此处特别论述了教会之内的人,并两次使用“约”这个词。

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