史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2511

2511.“把撒拉取

2511.“把撒拉取了去”表示对请教理性的情感。这从“撒拉”和“取”她的含义清楚可知:作为“妹子”的“撒拉”是指理性真理(参看2508节);“取”她是指出于对她的情感,因而在内义上是指对请教理性的情感。本节内容涉及主对信之教义的最初想法,即请教理性有没有好处。最初想法之所以具有这种特点,是因为主照着整个神性秩序发展;凡属于祂生来所进入,并从母亲那里所得来的人身之物都必须脱去,以便祂可以披上神性。因此,人的这种思维,即在信之教义事物方面是否要请教理性,也要脱去。

天堂与地狱 #268

268.从以下事实能

268.从以下事实能看出天使的智慧何等之大:天堂有一种涉及每个人的交流。彼此的聪明和智慧都共享,天堂就是所有良善的一种共享。这是因为天堂之爱具有这种性质:它希望自己的东西属于别人;故在天堂,没有人觉得自己的良善真是良善,除非这良善也是别人的;这就是天堂幸福的源头和基础。天使从主获得这种幸福,因为主的神性就具有这样的品质。我蒙允许通过经历知道天堂有这种交流。一些简单的灵人有时被提入天堂,到了那里后,他们就进入天使的智慧,于是便明白了他们以前所不能理解的东西,所说的话也是他们在之前状态下无法表达出来的话。

天堂与地狱 #242

242.天使的言语有

242.天使的言语有一种无法描述的和谐,这种和谐源于以下事实:产生言语的思维和情感照着天堂的形式流出和散播,而天堂的一切来往和一切交流都取决于天堂的形式。天使照着天堂的形式来往,他们的思维和情感也照着它流动(参看200-212节)。

注:天使的言语有一种具有和谐节奏的交响乐(1648—1649, 7191节)。

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